*** KUMBUKA YA MHARIRI: Timu ya watayarishaji wa The Miranda Murders akiwemo GR Claveria na Matthew Rosvally wametangaza hadharani kwamba 100% ya faida ya filamu hiyo imekuwa ikienda kwa mashirika ya misaada kama vile RAINN, March of Dimes, Three Square na The Heifer Foundation. tangu kutolewa kwa awali kabla ya kuonyeshwa kwenye Tamasha la Filamu la HorrorHound na kabla ya kuandikwa kwa makala haya, mwandishi bila kujua. Pia wametangaza hadharani kwamba watatoa shughuli zozote za siku zijazo ambazo watachuma kwa hisani. Huu ulikuwa uamuzi uliofanywa na timu ya watayarishaji kabla ya makala haya kuandikwa na kabla ya kuonyeshwa kwa The Miranda Murders kwenye HorrorHound Film Festival. 

Mwishoni mwa wiki, nilitumiwa video ya jopo la watengenezaji wa sinema ambalo lilifanyika HorrorHound Weekend ambayo ilikusudiwa kuwa juu ya utengenezaji wa filamu na usambazaji katika jamii ya filamu ya indie, na kwa haki yote, ndivyo ilionekana kuanza. Katika mwendo wa saa iliyofuata, hata hivyo, nilitazama wakati mtayarishaji / mwandishi GR Claveria alibadilisha pole pole sauti na mwelekeo wa jopo kuwa mwangaza kwenye filamu yake mwenyewe Mauaji ya Miranda: Kanda zilizopotea za Ziwa Leonard na Charles Ng.

Kwa wale wasiojua, mwanzoni mwa miaka ya 1980 Ziwa na Ng walikuwa na jukumu la utekaji nyara, mateso, ubakaji, na mauaji ya wanawake wasiopungua 20 kwa lengo la kuunda kitu kamili cha mtumwa wa kike.

Claveria, pamoja na mwandishi mwenza na mkurugenzi Matthew Rosvally, waliamua kuunda tena zingine za rekodi mbaya za jozi za uhalifu wao wakati wakijaza mapengo kwa kuchukua kwao kile kinachoweza kutokea katika misitu ya California kati ya 1983 na 1985 kabla wauaji hawajakamatwa kwa mashtaka ya wizi wa duka na mwishowe walifunuliwa.

Hii, na yenyewe, sio dhana mpya katika aina hiyo. Tumeona sehemu yetu nzuri ya filamu kuhusu wauaji wa serial, wa kweli na wa kufikiria, ambao walifanya vitendo vya kutisha dhidi ya wanawake. Ukimya wa Wana-Kondoo, Copycat, na jeshi lote la filamu juu ya uhalifu wa Jack the Ripper spring akilini mara moja.

Bado kulikuwa na kitu ambacho hakijasikia sawa juu ya kutazama na kuwasikiliza wanaume hawa wawili wakizungumza juu ya filamu yao. Yote ilionekana kuwa utani kwao, na zaidi ya kusumbua, kuna wakati Claveria, haswa, anaonekana kufurahiya mada hiyo.

Kuna sauti ya kupendeza na ya kupendeza katika sauti yake wakati anasema "anapata kumbaka msichana" kwenye filamu. Baadaye, baada ya kushinda tuzo ya filamu hiyo (ukweli ambao baada ya kuiona bado inanishangaza), sauti hiyo ya kupendeza imerudi wakati anasema filamu yao "inahusu utekaji nyara na maagizo ya jinsi ya kubaka wanawake" ikifuatiwa na kutabasamu "Lo!" wakati hadhira yake mwishowe ilianza kushangilia kwa njia ambayo ilisema hawakuwa na hakika kabisa athari zao zinapaswa kuwa nini.

Unaweza kuona video ya matamshi yao hapo chini, ikifuatiwa na jopo kwa jumla kutoa ushahidi zaidi kwamba maoni yaliyorekebishwa hayakufanywa kwa njia ili kubadilisha sauti ya kile Claveria na Rosvally walifanya na kusema wakati wa jopo.

Kwa kuzingatia haya yote, niliamua kuhitaji kutenga muda kutazama filamu hiyo, ambayo inapatikana kukodisha Amazon, ili kuona kile wanaume hawa wawili walikuwa wametengeneza. Kile nilichogundua kilifanya matamshi yao kuwa mabaya zaidi na kupuuza kwao juu ya mada hiyo isipokuwa ya kuchekesha.

Kanda za Miranda ni, kwa njia nyingi, tu kile walichoelezea kuwa. Filamu inazingatia ushujaa wa Ziwa na Ng wanapojaribu, kushindwa, na kujaribu tena, kuunda maoni yao kamili ya unyenyekevu wa mwanamke. Mtu ambaye ni mnyenyekevu, mnyenyekevu, na amevunjika kabisa ili asiweze kupinga matibabu yake na anaogopa adhabu kali ambazo amepewa kutarajia kwa utovu wa nidhamu.

Safari yao imejaa uigizaji mbaya, picha kadhaa za ubakaji na mateso (zingine zinafanyika kwenye kamera wakati zingine hufanyika kwa sauti kutoa dalili juu ya kile kinachoendelea nyuma ya milango iliyofungwa), eneo ambalo Ng anaweka moja ya wanawake watoto ndani ya sufuria na kujiandaa kumweka kwenye oveni huku akitangaza "chakula cha jioni kitakuwa tayari hivi karibuni," na uigizaji mbaya zaidi hadi nikajiuliza ni vipi filamu hiyo ilizingatiwa hata kwa vipindi kwenye tamasha, zaidi ya kuteuliwa na kutolewa kwenye tamasha hilo .

Bado nimefadhaika na ukweli huo.

Katika filamu zingine nilizozitaja hapo awali, kuna hatua wazi zilizochukuliwa ili kuzuia kutukuzwa kwa uhalifu uliofanywa. Muswada wa Nyati katika Utulivu wa Mwana-Kondoo anaweza kuwa juu zaidi na njia zake ni za kinyama lakini hakuna hisia kamwe kwamba yeye sio mwovu. Yeye ni mtu mbaya anayetenda uhalifu wa kutisha dhidi ya wanawake na kwa hivyo lazima asimamishwe.

In Mauaji ya Miranda, hakuna tu hoja ya kupinga vitendo vya jozi. Ziwa linajiamini katika vitendo vyake na mpango wake wa mafunzo, na Ng, nusu mtiifu wa jozi ya mauaji ya mauaji, yuko tayari kufuata maagizo ya zamani ili kupata faida ya ufikiaji mkubwa wa wanawake waliowakamata.

Kwa kukosekana kwa maoni yanayopingana, nje ya maandamano ya wahasiriwa wao, vitendo vya Ziwa na Ng vinakuwa kiini cha msingi tu na kwa hivyo ni lensi pekee ambayo tunaweza kuona shughuli zao. Kwa kweli inafanya filamu hiyo kuwa sura isiyo na msimamo juu ya unyanyasaji dhidi ya wanawake, na bado hakuna maoni juu ya somo ndani ya ujenzi wa filamu.

Katika siku na umri wa harakati za #MeToo na #TimesUp, wakati mazungumzo mazito juu ya unyanyasaji dhidi ya wanawake yapo wakati wote na mabadiliko ya kijamii yanaonekana kuwa yanatokea juu ya somo, wanaume hawa wawili wameonekana wamechaguliwa, kwa maoni yao, matendo yao, na filamu yao, kuwa mfano mzuri wa kila kitu harakati hizi zinajaribu kumaliza.

Tunapofikiria zaidi kuwa wahasiriwa wa uhalifu huu wanaweza kuwa bado na familia zilizo hai ambazo zinaweza kuulizwa maswali juu ya filamu hiyo na onyesho lake la wauaji na mauaji, ukubwa wa tabia yao ya viziwi huja mbele na katikati.

Usifikirie ukweli kwamba waliteka nyara kwa kutumia saa moja kutangaza filamu yao wenyewe na kuongea mara kwa mara juu ya wanawake wawili kwenye jopo ambao walionekana kuwa na wasiwasi zaidi wakati saa ilipungua. Kamwe usijali kwamba wanasema hawakuweka filamu inayotukuza mada hiyo au inakuwa nyenzo ya wapotovu wa ngono kutuliza tamaa zao usiku wa manane wakati hakuna mtu anayetazama.

Ukweli ni kwamba walichounda ni ponografia ya mateso, hadithi ya ubakaji, filamu bandia ya ugoro ambayo haina nafasi yoyote mnamo 2018. Ukweli zaidi kwamba wanaonekana kuwa na furaha na hawajui walichokiunda ni uthibitisho wa jinsi ujinga mbaya na wa ujinga wa kijinga bado ulivyo. katika mazingira yetu ya sasa na kwamba iko hai na vizuri katika tasnia ya filamu ya indie kama ilivyo kwenye studio zinazoangaza za Hollywood.

Ikiwa uthibitisho zaidi unahitajika, kwa wakati huu, juu ya maoni yao juu ya wale ambao wamezungumza dhidi ya filamu yao na jinsi wanavyohisi ujinga madai hayo, angalia video zao za salamu za likizo hapa chini ambazo kampuni yao ya utengenezaji ilituma mwishoni ya 2017.

Ikiwa Rosvally na Claveria na wale ambao wameunga mkono mitazamo yao hawataki kujiunga na mazungumzo au kwa sababu yoyote hawawezi, basi filamu na maoni yao yawe mada ya mazungumzo yaliyosemwa, na funzo kwa wanaume la nini wasifanye .

Baada ya yote, ni tija zaidi kuchukua mfano wa kile kinachotukera au kutusumbua au kutupunguza na kukitumia kama njia ya kupanda kuelekea malengo yetu kuliko kuruhusu vitu hivyo kuwa quagmire ambayo hatuwezi kutarajia kutoroka.