Mattie Do amekuwa akifanya mawimbi ya aina hiyo ya kutisha katika miaka michache iliyopita baada ya kuchanganya vipengele vya kutisha na sci-fi na maigizo, na kwa kutengeneza filamu katika nchi yake ya Laos kama mkurugenzi wa kwanza na pekee wa kike NA wa kutisha. Na filamu yake mpya Kutembea kwa muda mrefu iliyotolewa hivi karibuni VOD na Picha za Pazia la Njano, tulipata nafasi ya kuketi naye ili kuzungumzia filamu yake bora zaidi ya kusisimua.

Kutembea kwa muda mrefu ni mchezo wa kuigiza wa kusafiri kwa wakati unaofanyika hivi karibuni katika maeneo ya mashambani ya Laos. Mlaji ambaye ana uwezo wa kuona mizimu anagundua kwamba anaweza kusafiri nyuma hadi wakati alipokuwa mtoto ambapo mama yake alikuwa akifa kwa kifua kikuu. Anajaribu kuzuia mateso yake na ubinafsi wake kiwewe, lakini anaona matendo yake yana matokeo katika siku zijazo. 

Director Do amekuwa sauti maarufu tangu filamu yake ya kwanza Chanthaly ilikuwa filamu ya kwanza ya Lao kuonyeshwa katika sherehe za filamu zinazojulikana. Filamu yake inayofuata, Dada mpendwa, iliyoonyeshwa kwa mara ya kwanza katika Tamasha la Filamu la Cannes na tangu wakati huo imenunuliwa na tovuti ya kutiririsha ya kutisha ya Shudder, na kuifungua kwa mashabiki wa aina kwa upana zaidi. Tulipata kuongea na Do kuhusu filamu yake mpya zaidi, na utungaji filamu wa kishairi, hali ya mkali wa kisasa, na futurism ya Asia.

Bri Spieldenner: Habari Mattie. Mimi ni Bri kutoka iHorror. Ninapenda filamu yako mpya, na ningependa kusikia maarifa kutoka kwako kuihusu.

Mattie Kufanya: Mimi huwa nadhani inachekesha watu wanapokuwa kama, unajaribu kueleza nini kama mtayarishaji wa filamu? Je, ungependa kueleza nini? Kweli, nilichotaka kuelezea tayari kiko kwenye skrini hii. Vinginevyo ningekuwa mshairi au mwandishi wa riwaya, unajua?

BS: Ndiyo. Lakini kwa njia fulani, nadhani utengenezaji wako wa filamu ni wa ushairi kidogo. Ni kama shairi.

Mattie Kufanya: Ninafurahi kwamba watu wanahisi hivyo. Kwa sababu ushairi ni kivumishi ambacho watu hutumia kwa mambo mengi. Lakini ushairi ni sanaa ambayo nadhani, katika siku hii ya kisasa, ilikuwa aina isiyokubalika kwa muda mrefu. Ni lini mara ya mwisho uliposikia chochote kuhusu ushairi? Ilikuwa wakati wa uzinduzi wa Biden, sawa? Pamoja na msichana mrembo. Na hiyo ilifanya ushairi kuwa baridi tena. Na kwa hivyo ni vizuri kuitwa mshairi kwa sababu ndiye ninayemfikiria sasa.

BS: Tayari kwenye tangent, lakini bila shaka ningesema kwamba filamu nyingi zimepoteza kipengele hicho cha kihisia kwao. Ninahisi kama watu wengi, haswa Wamarekani, hawasomi tena. Na hakika hawasomi mashairi. Kwa hivyo ni safi sana kuona filamu ambayo ina hisia sana na ina mengi nyuma ya maandishi.

Mattie Kufanya: Nadhani filamu yangu ni ngumu kwa hadhira hiyo ya jumla ambayo unaizungumzia ingawa. Nadhani hii sio filamu ya kila mtu. Na ninamaanisha, tayari ni filamu ngumu kuainisha na kila mtu hujaribu kuiweka katika kategoria, kwa sababu ndivyo jinsi filamu zinavyouzwa na kuwasilishwa kwa umma, sivyo? 

Wazungu wengi bado wana subira kwa filamu yenye changamoto, lakini ninahisi kama watu wengi wa Amerika Kaskazini ni kama, oh, hofu, na wanadhani kuwa itakuwa. Kupiga kelele, au itakuwa Mauaji ya Chainsaw ya Texas, au aina fulani ya filamu ya kurukaruka. Kisha wanatazama filamu yangu, ambayo haikushiki mkono kabisa, inatarajia mengi kutoka kwa watazamaji. Na hili ni jambo ambalo ni muhimu sana kwangu, kwa sababu ninaamini kuwa watazamaji ni wajanja, mimi hutengeneza aina za filamu ninazotengeneza kwa sababu nimechoka kutendewa kama mtoto mchanga, na kuwa kama, nilikaa. f ** k chini na wakurugenzi na kuwa kama, sawa, wacha nikupe maelezo makubwa sasa. Na mhusika anaonekana kwenye kamera, na ni kama, wacha nieleze kila kitu ambacho tayari umeona. Sielewi jinsi hiyo inafanyika? 

"Ninatengeneza aina za filamu ninazotengeneza kwa sababu nimechoka kutendewa kama mtoto mchanga"

Au kama kurudisha nyuma, kama sawa, sasa tutakuwa na wakati huu na flashback flashback flashback, kwa sababu wanafikiri kwamba sisi ni f ** mfalme bubu, na kwamba tunahitaji mikono yetu kushikiliwa kupitia filamu. Nilichoka na hilo. Na kwa hivyo nilitengeneza filamu hii na nadhani filamu zangu zote ni kama hii, ambapo mimi hutoa habari, na ninatarajia watazamaji kuunganisha vipande, kwa sababu vipande vyote viko. Kama, kila kitu kipo. Ni tu kwamba wanapaswa kupata vipande na wanapaswa kuunganisha vipande. Na nadhani inafurahisha kuwa na changamoto hii.

Maisha yanatokea kama filamu hii. Kama ambapo unapaswa kufikiri shit nje, sawa? Unaenda ofisini siku moja, na kila mtu anakupa sura hiyo. Wote wanatazamana na kama ya Bri na Bri, ile f**k niliyoifanya kwenye sherehe hiyo siku ya Ijumaa? Kama nilivyosema, lazima uelewe. Kwa sababu hakuna mtu atakurudisha nyuma.

BS: Nimependa maelezo yake. Nakubaliana na wewe kabisa, hilo ni mojawapo ya mambo nisiyoipenda sana kuhusu utayarishaji wa filamu za kisasa, hasa utayarishaji wa filamu wa Marekani ni kwamba inakaribia sana kuwalenga watoto. Ninashukuru kwamba, kama ulivyotaja, kuna vipengele vya sci fi, hofu, mchezo wa kuigiza, huwezi kuiweka kwenye jambo moja. Lakini je, umewahi kuwa na matatizo ya kutafuta watazamaji au kuuza filamu zako kwa sababu hiyo?

Mattie Kufanya: Ninamaanisha, sidhani kama filamu zangu zinauzwa sana kwa hivyo sikuwahi kufikiria juu yake kwa njia hii. Haya ni maswali kwa watengenezaji filamu kama mimi, ambayo ni vigumu kujibu, kwa sababu sitengenezi filamu kwa ajili ya idadi ya watu. Najua kuna watu huko nje kwa ajili ya filamu yangu. Na ninajua kuwa kuna watu huko ambao wanahitaji na wanataka kitu cha kipekee na cha kibinafsi na kitu cha karibu, kitu ambacho si rahisi kuwekwa kwenye sanduku. Na hiyo ni hadhira yangu. Siwezi kusema kuwa hilo ni soko langu. Kwa sababu pengine sisi ni viumbe adimu, haitoshi kuendeleza wimbo mkubwa wa Marvel. Lakini kwa nini hiyo haitoshi? 

Katika biashara ya filamu, watu hutoa ruzuku ya filamu kila wakati, utakuwa na popcorn ya kupendeza na kisha, pembeni, unatengeneza filamu ya aina hii ambayo ni ya kibinafsi sana ambayo watu wanatafuta na watu wanatamani na ambayo watu wamechoka na nauli ya jumla inaweza kutaka. Lakini ni sawa, ikiwa sio wimbo mkubwa kama huu, kwa sababu filamu yako ya mlipuko ilikuwa maarufu na ilipata pesa za kutosha kwa kampuni yako kuweza kufadhili filamu kama hizi. Hii ni imani yangu. Lakini nadhani kwamba alama ya mji mkuu wa Dola imeenea sana kwenye akili za kila mtu, kwamba walisahau kwamba wanaweza kufanya biashara kama hiyo, pia.

BS: Nakubaliana na wewe kabisa. Kwa hivyo wacha tupate swali langu la kwanza. *vicheko*

Mattie Kufanya: Bado hatujapata swali la kwanza! 

BS: Kwa hivyo niligundua kuwa kuna mada nyingi sawa katika filamu zako kama vile kutunza jamaa mgonjwa. Je, hiyo inategemea uzoefu wako wa kibinafsi?

Mattie Kufanya: Kweli, nilimtunza mama yangu alipokuwa na saratani na alikuwa mgonjwa mahututi. Na nilikuwa kando yake 24/7. Nami nilimshikilia alipokuwa akifa. Kwa hivyo athari ambayo ina juu ya mwanadamu inalazimika kutokea katika maisha yake yote. Na kwa hivyo filamu zangu zote zinaonyesha wahusika ambao wana dosari, na ambao wanapaswa kushughulika na kiwewe cha binadamu na kwa kuepukika kwa binadamu na matokeo ya kibinadamu. Kwa sababu, ndiyo, ni ya kibinafsi sana. Na wakati umetiwa alama ya kifo namna hiyo, ulipokishuhudia, na ulipohisi joto likitoka kwa mwanadamu. Ni jambo ambalo husahau kamwe.

BS: Samahani kwa kuwa umepata tukio hilo, lakini ninafurahi kwamba unaweza kuligundua katika filamu zako na nadhani linafanya vyema.

Mattie Kufanya: Nadhani mojawapo ya mandhari ambayo labda hukuichunguza ambayo pia ni ya kawaida katika filamu zangu zote. Mojawapo ya mada ya kutisha ambayo mimi huchunguza kila wakati kwenye filamu zangu ni kwamba kutisha sio mzimu. Siyo kipengele kisicho cha kawaida. Sio wazo potofu la kutisha ni nini. Lakini kutisha hutokea kwa wanadamu wanaokuzunguka na hutokea kwa jamii. Na hutokea kuwa wanadamu na ukosefu wao wa ubinadamu wao kwa wao na ulafi wao na jinsi binadamu anavyoweza kuharibika kwa urahisi na jinsi mwanadamu anavyoweza kuwa mkatili. Na hilo ni jambo ambalo nadhani limeenea katika kazi zangu nyingi.

BS: Ndiyo, kwa hakika.

Mattie Kufanya: Sijawahi kuumizwa na mizimu Bri, lakini nimeumizwa na wanadamu wengi.

"Sijawahi kuumizwa na mizimu hapo awali, lakini nimeumizwa na wanadamu wengi."

BS: Point ya haki sana. Ningelazimika kukubaliana na hilo. Juu ya mada hiyo, hofu inaonekanaje huko Laos?

Mattie Kufanya: Kinachopingana kabisa na Lao ni kwamba wao ni washirikina sana. Idadi kubwa ya watu wanaamini katika mizimu, ni jambo linalokubalika. Ni jambo la kawaida. Kwa hivyo hakuna mtu ambaye angekuambia kuwa wewe ni wa ajabu au wazimu, au kisaikolojia ikiwa unahisi kama uliona vizuka, au una kukutana na roho. Na wakati mwingine inaweza kuwa si jambo la kutisha. Wakati mwingine inaweza kuwa uwepo wa faraja kwamba ulihisi uwepo wa roho ya babu au roho ya ulinzi. 

Lakini wakati huo huo, wao pia wanaogopa kukutana na mizimu na roho, na laana na uchawi nyeusi na uchawi. Sisi ni jamii inayoendeshwa na watu wa kutisha sana. Watu wengi wanaofikiria hofu ya watu wanafikiria Mchawi or Wicker Man, Au Hereditary au watu weupe wanatisha, lakini ukweli ni kwamba sisi Waasia, na sisi Waafrika na watu wa rangi tumekuwa na idadi ya watu wa kudumu na mambo ya kutisha ya watu, na upagani, na uhuishaji na uchawi kudumu kwa karne na karne kabla ya yoyote ya puritanical hii ya kisasa. uchawi uliwahi kuwepo. 

Na kwa hiyo kuna hofu kubwa sana ya haijulikani, au nguvu za zamani ambazo ziko au za kiroho, lakini pia kuna kipengele cha afya sana kwa hofu hii ambapo, kwa sababu inakubaliwa kama kweli, kwamba pia ni sehemu ya maisha yetu na kwamba. tunaweza kuishi nayo.

Kwa hivyo ikiwa hofu iko, ni kweli. Ni kila siku. Lakini aina ya kutisha ninayofikiria kuleta kwenye skrini sio tu ya asili. Ni uwepo wa maisha ya kila siku, jinsi unavyoishi wakati watu wamekusahau au wamekuacha nyuma. Je, unaishije unapotawaliwa na kupenda vitu vya kimwili na unataka kuwa binadamu huyu tajiri na tajiri mwenye nguvu au mshawishi au kitu kizuri. Ni wakati sisi wanadamu tunapotoshwa, na hii kwangu ni hofu ya Laos na hofu ya kila mahali kwa jambo hilo.

"Ukweli ni kwamba sisi Waasia, na sisi Waafrika na watu wa rangi tumekuwa na idadi ya watu ya kudumu na mambo ya kutisha ya watu, na upagani, na uhuishaji na uchawi uliodumu kwa karne na karne kabla ya uchawi wowote wa kisasa wa puritanical kuwapo." 

BS: Na juu ya mada ya kutisha na watu wanaozunguka filamu yako. Ninapenda sana jinsi wahusika wengi walivyo ngumu, haswa wanaoongoza. Nilikuwa nikijiuliza msukumo wako kwa wahusika ulikuwa kwenye nini Kutembea kwa muda mrefu?

Mattie Kufanya: Kwa kweli, hatukuwahi kufikiria juu ya msukumo wa mzee huyo ulikuwa ndani yake Kutembea kwa muda mrefu. Yeye ni tabia tu ambayo imejengwa kwa kweli kutoka kwa vile nadhani wanadamu wote wangehisi hata kutoka kwangu, lakini mimi sio muuaji wa mfululizo, sijaua mtu yeyote au kitu chochote. Lakini hisia nyingi ngumu anazopitia mzee huyo ni sawa na hisia nilizopitia nilipopoteza mbwa wangu na kumpoteza mama yangu. Mume wangu ndiye mwandishi wangu wa skrini. Na tulipompoteza mbwa wangu, nina uhakika pia alipitia mihemko tata pia, kwa sababu tulilazimika kumuua mbwa wangu akiwa na umri wa miaka 17. 

Nadhani ni binadamu sana, kwa sisi kushirikiana na mzee na kuwa na hisia za majuto na hasara. Nani hangehisi kama wangekuwa na hasara mbaya kama hii katika maisha yao? Nani hangehisi kama angetaka kurudi nyuma na kujaribu na kutekeleza mabadiliko ili kuifanya iwe bora kwao wenyewe ili kupunguza maumivu. Na hivi ndivyo mzee alivyo, nadhani ni sisi sote kama wanadamu. Wote wana dosari mbaya, wahusika wote ndani Kutembea kwa muda mrefu. Na nadhani labda mimi ni mbishi kidogo, lakini wanadamu wengi wana dosari. Nadhani wanadamu wote wana dosari sana kwa kuwa tunafanya maamuzi mabaya. 

Ikiwa umeona kazi yangu nyingine Dada mpendwa, yote ni kuhusu msururu wa mteremko wa chaguo mbaya na chaguo mbaya zinazokusanywa juu ya kila mmoja hadi ufikie hatua hii ya kutorejea. Kwa kweli, mimi huchukua hilo kwa kiwango cha juu katika filamu zangu zote, lakini kwa namna fulani napenda kuwasukuma watu hadi makali katika kazi yangu. Na ninapenda kuwaonyesha hali ambapo ikiwa maamuzi haya yangezidishwa na unalazimika kuvuka mstari huo kwenye mchanga ambao umechorwa upya mara nyingi, nini kinaweza kutokea, na inaweza kuwa mbaya kiasi gani? Na inaweza kuwa mbaya zaidi kiasi gani? 

Kwa hivyo nisingesema kwamba kulikuwa na msukumo kama wowote kwa mhusika, lakini nadhani kwamba ninajaribu kukusanya hisia zangu mwenyewe, na vile vile ninafikiri ni hisia za kibinadamu ndani yake. Na ndio maana ni rahisi kumpenda sana, ingawa, anapokuwa giza, muuaji wa kutisha sana aliyeuawa kama 20, au 30, wasichana wachanga, y'all ni kama, oh Mungu wangu, hapana, yeye ni monster sasa. . Je, hatumpendi? Wewe si mtu huyo. Na anasema, mimi si mtu mbaya. Lakini ukweli ni kwamba, wakati filamu inafunguliwa, tayari ameua wanawake tisa. Kama, huyu ndiye mtu ambaye tunamuhurumia, huyu ndiye mhusika tunayempenda. Na nadhani hilo ni jambo ambalo ninataka watu wafikirie, pia, ni kwa sababu tu tunaweza kujihusisha ndani yake. Je, hilo linamfanya awe mtu mzuri?

BS: Nina swali kuhusu mwisho wa filamu. Kwa kuwa, kwa maoni yangu, ni giza sana. Lakini wakati huo huo, haina mwisho lazima kwenye kumbuka giza. Unauonaje mwisho wa filamu yako? Je, unaona ni jambo lisilo na matumaini?

Mattie Kufanya: Nadhani ni giza kabisa. Sina matumaini hata kidogo. Kweli, mwisho ni kama, giza kwa ujinga. Moja ya maneno ya kwanza niliyosikia nikitoka kwenye uchunguzi wa kwanza tuliokuwa nao huko Venice, kutoka kwa mmoja wa washiriki wa wafanyakazi wangu ilikuwa, hiyo ilikuwa tamu sana. Na ni kweli. Ni mwisho mchungu, ni mrembo sana, mazingira yanapendeza kwa kuchomoza kwa jua, barabara ambayo sote tunaifahamu ambayo sote tumeijua, wahusika wawili ambao pia tumekuja kuwajua na kuwapenda. Na muunganiko walionao wawili hao unaonekana ni wa kufurahisha sana na wamefurahi kuonana, unaona wanafurahi sana kuwa pamoja, lakini wamenaswa. 

Hakuna hata mmoja wao ambaye amepata kuendelea. Hakuna mtu ulimwenguni anayejua miili yao iko wapi. Kwa hivyo hakuna mtu atakayeweza kuwachimba ili kufanya ibada sahihi ya mazishi ili kuwaacha waendelee kulingana na imani ya Lao. Na kwa hivyo wamekwama katika aina hii ya katikati ya nafasi, katika utata huu, kwenye toharani, lakini angalau wamekwama pamoja, angalau, wako na toleo lao ambalo wanalipenda zaidi. Na wanaweza kuwa kama masahaba wa milele katika hali hii chanya. 

Lakini ukweli ni kwamba hakupata kuendelea. Hilo ndilo lilikuwa lengo lake kuu na hamu yake kuu kabisa ya kuanzia ilikuwa ni kuweza kusonga mbele na kuzaliwa upya, kwa sababu sisi ni Wabudha huko Laos, na ndivyo inavyotokea ukifa, unazaliwa upya hadi ufikie Nirvana. Lakini hilo halifanyiki. Haifanyiki kwa mvulana mdogo pia. Na moja kwa moja akamwambia kama toleo la zamani la yeye mwenyewe, sijui unapoenda, na anawapenda wote wawili. Yeye anampenda, lakini kwa wakati huo, yeye aina ya haitoi af ** k unajua? Na kwa njia yake mwenyewe, yeye ni kama, lazima niendelee na kile kilichobaki. Na ni mwisho wa kusikitisha na giza. Haina matumaini hata kidogo, lakini angalau wamekwama katika kudumu pamoja.

BS: Nimependa maelezo hayo kutoka kwako. Ndio, ni giza sana. Kwa hivyo naipenda hiyo.

Mattie Kufanya: Inadanganya sana kwa sababu unapomwona kwa mara ya kwanza akitabasamu, anafurahi kumuona na anasisimka sana. Anainua mkono wake. Hatukuandika hilo manukuu. Lakini kimsingi anasema, "Je! msichana!” anapiga mayowe, "hey, bibi." Na kisha yeye huchukua machungwa ya ziada kwa ajili yake. Na jua ni nzuri tu. Na anamkimbilia na anatembea kwake na unajisikia furaha sana. Lakini basi ghafla unatambua kilichotokea. Na wewe ni kama, dude kwamba sucks.

BS: Je, uliegemeza vipengele vya futurism kwenye filamu? Ulipata wapi mustakabali wa aina hii? Au kwa nini ulichagua kuiweka katika siku zijazo?

Mattie Kufanya: Itakuwa rahisi kwangu kuiweka katika siku zijazo kuliko kuiweka katika siku za nyuma. Kwa hivyo ikiwa ningeweka mzee sasa katika siku ya leo. Halafu ningerudi nyuma miaka 50 basi ningeshughulika na mavazi, bajeti ingekuwa ya juu sana basi lazima nishughulike na kuonyesha kipande cha kipindi, kimsingi. Kwa sababu huko Laos miaka 50 iliyopita, ilikuwa filamu ya kipindi. I mean, hata katika States miaka 50 iliyopita ni filamu ya kipindi, sivyo? Kama magari ni tofauti. Kila kitu ni tofauti. Kwa hivyo ufinyu wa bajeti ulisaidia sana. 

Lakini pia kuwa nayo itawekwa katika siku zijazo ilikuwa ufafanuzi mkubwa juu ya jinsi ulimwengu unavyosonga, na jinsi ulimwengu kwa kweli ulivyo, haswa katika nchi kama yangu. Ninaishi katika nchi inayoendelea, watu wanaiita nchi ya ulimwengu wa tatu. Na kuna mawazo haya yote ambayo watu wanafanya kuhusu nchi za ulimwengu wa tatu, kwamba hatuna chochote ambacho sisi ni kama ombaomba, na kwamba sisi ni watu wasio na meno, maskini, kahawia ambao hawajawahi kukutana na teknolojia hapo awali, lakini inategemea ukweli. Kama sasa hivi, unaweza kuja hapa na ndio, bado kuna barabara za udongo, ndio, bado kuna vijiji ambavyo vinafanana na nyumba ya mzee. Na soko bado linaonekana hivyo. Lakini wakati huo huo, unaweza kwenda kununua mboga kutoka kwa mwanamke wa soko, na atakuuliza msimbo wako wa QR. Na watakuomba uchanganue kwa simu yako. Unajua ninamaanisha nini? Na sasa ni kawaida kwa Venmo huko Amerika, sawa?

Lakini kulikuwa na kipindi cha wakati ambapo kungekuwa na watalii kama wa Magharibi ambao wangekuja hapa na tulikuwa na maendeleo katika Asia, ambayo yalikuwa mbali sana na maendeleo ya ulimwengu wa Magharibi, kwamba hawakuweza kuelewa. Na hawakuweza kukubali kwa sababu pia walikuwa kwenye soko mbichi, lenye barabara ya udongo, lililozungukwa na watu waliovalia mavazi ya kitamaduni, waliozungumza lugha isiyokuwa ya Kiingereza. Na ilikuwa kama walikuwa na kizuizi hiki cha kiakili kuhusu hapana, hapana, hapana, haya sio maendeleo, bado ni watu masikini wa kahawia, sivyo? 

Na kwa hivyo nilidhani itakuwa ya kufurahisha kuweka kitu katika hali ya futari ya Asia, na pia kuwaonyesha watu kwamba kwa maendeleo mengi na maendeleo ya kiteknolojia, tunaweza kuwa nayo katika miaka 50-60, hali ya mwanadamu bado itakuwepo. Ni moja wapo ya mambo ambayo mimi huchukia sana kuhusu filamu za sci fi ni kama, yay, tuna magari ya kuruka. Tuna mabango ya holografia kama vile ndani Blade Runner. Kila kitu kiko mjini, watu wa nchi walienda wapi? Shida za wanadamu bado ni shida za kibinadamu, hata ukipata gari la kuruka, nani analipa bili kwenye hiyo gari inayoruka?

BS: Ninahisi kama dhana ni kwamba nje ya miji, kila kitu kinaharibiwa na mazingira kibinafsi, lakini ninasisitiza.

Mattie Kufanya: Hivyo ni kama Mad Max huko nje. Katika jiji kuu uko sawa. Lakini chakula kinapaswa kutoka mahali fulani. Na nakuhakikishia sio jiji.