Hailey Piper anaandika vitabu vya asili vya kutisha. Hapana, kweli, mimi ni mzito. Ana njia ya kuandika ya kutisha ambayo inaburudisha na kupunguza silaha, haswa mara tu ulipokuwa na mazungumzo naye.

Mzungumzaji laini na mwenye kufikiria, Piper haikuwa hivyo nilivyotarajia wakati tuliketi kwa mahojiano ya safu ya Mwezi wa Kiburi cha Horror ya Horror kusherehekea wabunifu wa LGBTQ katika aina hiyo haswa kwani nilikuwa nimemaliza kusoma riwaya yake Benny Rose Mfalme wa Cannibal.

Upendo wa kutisha wa Piper ulianza na sinema za monster wakati alikuwa mtoto. Alikua juu ya lishe thabiti ya Godzilla na the Universal Monsters kutoka wakati alikuwa na umri wa miaka minne. Upataji wa vitabu vya kutisha, hata hivyo, ilikuwa ngumu kupatikana hadi alipoamua kufanya uchungu kidogo.

"Mama yangu alikuwa shabiki mkubwa wa Dean Koontz na sikupaswa kusoma vitabu hivyo lakini sio kama kulikuwa na kufuli kwenye mlango wa chumba chake cha kulala," alisema. "Unapokuwa mtoto mdogo, vitabu vyako vyote ni vikaratasi vidogo, lakini alikuwa na vifuniko vikuu vyenye nyama. Niliingia ndani na niliendelea kuona uso mgongoni na sikujua ni Dean Koontz na kitabu hicho kilisema Bwana Murder kwa hivyo nilidhani ni nani huyo. Kwa hivyo nilifungua hiyo na kuanza kusoma. ”

Kwa njia, hakuangalia nyuma. Kwa kweli, mama yake hivi karibuni aligundua kuwa alikuwa akisoma vitabu na kwa hivyo walianza kusoma pamoja. Wengine, kama wanasema, ilikuwa historia au hadithi kama ilivyo zaidi. Hailey hivi karibuni alikuwa akiandika hadithi zake ambazo zinaturudisha kwa riwaya yake ya hivi karibuni Benny Rose.

Hadithi hufanyika juu ya upweke wa kifuko katika jamii ndogo ya wastaafu ambapo kiumbe wa kutisha aliyezaliwa kutoka kwa hadithi za mijini aliiambia juu yake anaibuka dhidi ya kundi la vijana. Kwa Piper, hadithi ilianza na Glade Street, mazingira ya hadithi.

"Mji ulikua nje ya hapo," Piper alielezea. “Sikuwa na uhakika ni nani yule monster atakuwa mwanzoni. Nilikuwa na maoni tani na aina hiyo ya ballooned katika dhana kwamba yeye alikuwa wote. Yeye ni hadithi ambazo watoto hawa husema. Na kwa kweli, kutakuwa na jibu moja katikati ya hilo, lakini hapo ndipo mwanzo ulikuwa. "

Benny Rose huibuka kama hadithi nyeusi, iliyopotoka ambayo ni kamili kwa msimu wa Halloween, lakini ni mbali na toleo pekee la Piper.

Mwandishi amekuwa na hadithi nyingi zilizochapishwa katika anuwai anuwai. Unaweza pia kusoma riwaya yake ya zamani Umiliki wa Natalie Glasgow.

Linapokuja suala la uwakilishi wa jamii ya LGBTQ katika nafasi ya kutisha, Piper anasema kwamba kwake, inasikika kama hisia ya kutokuwepo.

"Ninaona kutokuwepo baada ya muda," alisema. “Kama unavyoangalia sinema za kutosha na hauoni mtu yeyote anayekuwakilisha, unaanza kuisikia kabla ya kuitambua. Ninaona uwakilishi bora kwa maandishi. Sio kwa sababu ni nzuri lakini kwa sababu inashikilia. Ikiwa ninasoma mkusanyiko wa hadithi fupi na mmoja wa wahusika ni mashoga, mara moja ni kama, 'Ah walifanya hivyo!' Ninaona wakati mwandishi sio LGBT. ”

Kwa habari ya uandishi wake mwenyewe, anasema kumekuwa na wakati ambapo amejiuliza ikiwa kazi yake itakataliwa na watazamaji na wachapishaji ikiwa mhusika ni mshiriki wa jamii ya LGBTQ. Kwake, ujumuishaji ukawa suala la kujiamini kama kitu chochote. Kulikuwa na hofu kwamba labda, kwa sababu alikuwa bado hajawekwa kama mwandishi, hatari zilikuwa kubwa zaidi.

Mwishowe, hata hivyo, alikuja kugundua kuwa hatafurahisha kila mtu kwa maandishi yake, ambayo yanajifungua kwa njia yake mwenyewe.

“Ikiwa una mhusika ambaye ni shoga mle ndani au aina yoyote ya mtu mwovu mle ndani na hadithi haihusiani na kuwa waovu basi wako kama ni kwanini mhusika huyu yuko hata hapa? Hiyo sio muhimu. Lakini ikiwa ni hadithi ambapo kuna mandhari ya mashoga, basi kundi lingine la watu litaikataa kwa kusema kwamba ni hadithi tu ya taarifa au ni siasa tu au chochote kile. Hauwezi kushinda na watu. ”

Anaendelea kuelezea, hata hivyo, umuhimu wa mitazamo tofauti katika hadithi ya hadithi.

"Mtu kutoka kwa mtazamo tofauti atakuwa na njia tofauti za kusimulia hadithi," mwandishi alielezea. “Kila mtu anapaswa kutaka hiyo. Ni faida tu kwa kila mtu. Mashabiki wanasema wanataka hofu mpya, lakini sio mpya kabisa ambapo wanapaswa kujaribu au labda haioni sawa. Wanataka kitu ambacho kinahisi mpya jinsi ilivyowafanyia wakati walikuwa kama miaka kumi na tano na walisoma kitabu cha watu wazima kwa mara ya kwanza. Wanataka iwe hivyo lakini kwao tu na sio kwa mtu mwingine yeyote. ”

Mwezi wa Kiburi cha Kutisha ulizaliwa nje ya maoni hayo. Mitazamo mipya, hadithi mpya, huimarisha na kuinua fani hiyo. Inaongeza tabaka za nuance na inajumuisha wigo mpya wa uzoefu ndani ya hadithi.

Hailey Piper ni mfano wa mabadiliko hayo na sauti yake ni nyongeza ya kusisimua kwa mkanda ambao ni fasihi ya kutisha.