Kuungana na sisi

Habari

Historia ya Haunted: Ambapo Halloween Inatoka Sehemu ya 4

Imechapishwa

on

Historia ya Halloween

Karibu katika sehemu ya mwisho ya safari yetu kupitia historia ya Halloween!

Wakati uliendelea, kama ilivyo kawaida, na watu wa Uropa walianza kusafiri baharini na kukoloni ardhi walizozipata hapo. Katika makoloni kumi na tatu ya asili ya Merika, dini na imani ziliinama kutoshea watu waliokaa huko.

Huko Virginia, walioundwa zaidi na walowezi wa Kiingereza wa imani ya Anglikana ya Kiprotestanti, walijitenga na Watakatifu, lakini walishika sherehe za Siku za Watakatifu Wote na Siku za Nafsi Zote. Haikuwa kawaida katika maktaba za kibinafsi za familia za Virgini kupata vitabu juu ya unajimu, mazoezi ya uchawi, na uganga kando ya Biblia ya familia. Walichanganya imani za kiroho na kidini na hata, baada ya muda, waliweza kulifanya Kanisa la Anglikana kutambua Roho Zote na siku za Watakatifu Wote kama sherehe za kuheshimu wafu.

Huko Pennsylvania, chini ya mazoea ya Quaker ya uvumilivu kwa dini zote, wahamiaji wa asili ya Ireland na Wajerumani waliunganisha imani za mizizi ya kawaida ya Celtic na sherehe ya Halloween ilistawi hadi katikati ya miaka ya 1700 kwa njia ya jadi. Hapa, zaidi ya koloni nyingine yoyote, magick ya watu na imani zingine za kiroho hazikuvumiliwa tu, lakini zilihimizwa. Kuwasha moto wa moto kama vile mababu zao walikuwa wamefanya, ingawa labda haikuwa mazoea ya kawaida, hakika ilikuwa kitu ambacho kilitokea. Inashangaza kweli, kwamba mila kama hizo zinaweza kupitishwa na mila ya mdomo peke yake. Kupitia vikundi vyote walivyokutana navyo vilijaribu kuweka imani mbali, walivumilia na kuamka tena katika nchi mpya.

Maryland ilibaki Wakatoliki wengi mwanzoni, lakini baadaye ilichukuliwa na Wapuriti. Walikataza kusherehekea sikukuu zozote kama vile Watakatifu Wote, Takatifu zote, au Siku za Nafsi Zote. Kidogo cha ujinga kwako, walikataza pia sherehe ya Krismasi kwa sababu walijua siku ya sherehe imekua kwa migongo ya mila za kipagani na badala ya sherehe za kipagani. Utawala wao ulidumu hapa hadi 1688 wakati mwishowe walishushwa na Waingereza wakachukua tena koloni.

Kwa hivyo, tuna nini hapa? Wahamiaji kutoka kote Ulaya wamekuja pamoja na kuchanganyika kuunda tamaduni zao na mila zao. Katikati ya hii, mazoezi ya Usiku wa Mafisadi yakaanza kutambaa kote katika makoloni na mwishowe, majimbo ya Merika. Jumuiya zingekusanyika pamoja kwa sherehe kubwa katika msimu wa msimu wa joto, na vijana wa jamii wangekimbia kwa mavazi, wakipaka madirisha na kucheza kwa watu wazee wa jamii. Na ingawa walikuwa na majina tofauti (Nut Crack Night, Apple Night, na ndio, Halloween), hali ya kawaida ilianza kuingia kwenye mawazo ya watu na usiku huu wa tafrija ukawa sehemu ya maisha yao yote.

Ilikuwa wakati wa enzi ya Victoria ndipo tulipoanza kuona picha za kawaida ambazo sasa tunashirikiana na Halloween. Wachawi waliopanda ufagio wenye ngozi ya kijani na pua zenye manjano walivutwa wakiwa wameinama juu ya matango yao, wakiita roho za wafu. Magazeti na majarida yalitoa maagizo kwa michezo ya sherehe na jinsi ya kuchonga "sahihi" Jack O 'Taa kutoka kwa maboga. Wakati wote, ufisadi bado ulitawala sana wakati vijana walipokuja na njia mpya na za kufurahisha za kuwapiga wenzao usiku huu.

Kufikia 20 ya mapemath karne, wazalishaji huko Merika walikuwa wakitengeneza bidhaa haswa kwa Halloween. Mapambo na mavazi yangeweza kununuliwa katika maduka wakati huu, ingawa ilikuwa kawaida zaidi katika maeneo ya vijijini zaidi kujipatia vitu kutoka kwa vifaa vinavyopatikana nyumbani.

Maendeleo yasiyofaa wakati huu yalikuja wakati Ku Klux Klan iliamua kutumia Usiku wa Ufisadi kama usiku kuendeleza ajenda zao. Nyumba na makanisa ziliteketezwa na wanamgambo, kikundi cha kibaguzi chini ya kivuli cha ufisadi wa vijana. Haikuwa mpaka wakati Skauti wa Kijana pamoja na vikundi kama Vilabu vya Kiwanis na Simba ili kuunda ujanja au kutibu usiku ndipo likizo hiyo ilipokonywa kutoka kwa mikono ya watu hawa waovu katika shuka nyeupe kwa kuibadilisha kutoka usiku wa mafisadi hadi usiku wa furaha isiyo na hatia zaidi. Hii ilisaidiwa zaidi na Vita vya Kidunia vya pili wakati vijana waliambiwa kuwa uharibifu haukufurahisha tena. Zaidi ni kwamba kutowajibika na kutokuwa wazalendo kuharibu mali ya mtu mwingine, haswa wakati wengi walikuwa wakijitahidi kupata pesa wakati wa vita.

Wakati wa miaka ya 1970, hofu kubwa ilikuja juu ya likizo. Uvumi ulionya kuwa pipi na tofaa zinaweza kuwekwa sumu kwa nia ya kudhuru watoto kwenye Halloween. Kabla ya wakati huu, ikiwa haukuwa na pesa nyingi, unaweza kutengeneza pipi zako au mipira ya popcorn nyumbani ili uwape hila au watibu. Sio hivyo baada ya uvumi huu kuanza kuruka juu. Ilikuwa duka lililonunuliwa, pipi iliyofungwa kabla au hakuna chochote. Kilicho muhimu zaidi kutambua ni kwamba hata mara moja, na namaanisha hakuna hata wakati mmoja, kumekuwa na kesi ya kumbukumbu ya mtoto mwenye sumu au mtoto akikatwa na wembe uliofichwa ndani ya tofaa. Ah, najua tumesikia hadithi zote, lakini haijawahi kutokea. Hupiga akili yako, sivyo?

Ilikuwa katika miaka ya 1990 kwamba Halloween tena ilijikuta ikitazama chini ya pipa la ubaguzi wa kidini. Makundi makubwa ya Waprotestanti, wakati huu, walianza vita vyao vya kibinafsi na Halloween. Walidai ilikuwa likizo ya kishetani… kwamba ilikuwa mbaya ... kwamba iliinua mashetani kwa kujifanya michezo ya utoto iliyo na mavazi… kwamba ni ... subiri… sikuwa nimeandika hii tayari? Ndio ndio ... ndio, nilifanya! Unaona, katika miaka ya 1990, tulikuja duara kamili, ambapo wale ambao wanataka kudhibiti kundi lingine la watu huanza kwa kushambulia maoni yao na likizo. Lakini, ikiwa kuna chochote tumejifunza kwenye safari yetu kwa wiki chache zilizopita, ni kwamba Halloween hudumu. Inabadilika, inabadilika, na hata kujificha wakati ni lazima, lakini hudumu.

Hiyo inatuleta kwa siku za sasa, wasomaji. Halloween inabaki, hadi leo, likizo inayoadhimishwa sana huko Merika na Ireland, ingawa inapata umaarufu katika sehemu zingine za ulimwengu. Natumahi umefurahiya safari hii kama vile nimefurahiya kuiendesha. Na zaidi ya yote, ninakutakia Halloween njema zaidi 2014!

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Bofya kutoa maoni

Lazima uwe umeingia ili kutuma maoni Ingia

Acha Reply

Maoni ya Mhariri

Kwa Nini Huenda Usitake Kuingia Katika Upofu Kabla Ya Kutazama 'Meza ya Kahawa'

Imechapishwa

on

Unaweza kutaka kujiandaa kwa baadhi ya mambo ikiwa unapanga kutazama Jedwali la Kahawa sasa inakodishwa kwa Prime. Hatutazingatia uharibifu wowote, lakini utafiti ni rafiki yako wa karibu ikiwa unajali sana mada.

Ikiwa hutuamini, labda mwandishi wa kutisha Stephen King anaweza kukushawishi. Katika tweet aliyoichapisha Mei 10, mwandishi huyo anasema, “Kuna sinema ya Kihispania inaitwa MEZA YA KAHAWA on Amazon Mkuu na Apple +. Nadhani hujawahi, hata mara moja katika maisha yako yote, kuona filamu nyeusi kama hii. Inatisha na pia inachekesha sana. Fikiria ndoto mbaya zaidi ya Coen Brothers.

Ni ngumu kuzungumza juu ya filamu bila kutoa chochote. Hebu tuseme kuna mambo fulani katika filamu za kutisha ambazo kwa ujumla hazipo kwenye, ahem, meza na filamu hii inavuka mstari huo kwa njia kubwa.

Jedwali la Kahawa

Muhtasari wa utata sana unasema:

“Yesu (Wanandoa wa David) na Maria (Stephanie de los Santos) ni wanandoa wanapitia wakati mgumu katika uhusiano wao. Walakini, wamekuwa wazazi tu. Ili kuunda maisha yao mapya, wanaamua kununua meza mpya ya kahawa. Uamuzi ambao utabadilisha uwepo wao."

Lakini kuna zaidi ya hayo, na ukweli kwamba hii inaweza kuwa komedi nyeusi zaidi ya vicheshi vyote pia inasumbua kidogo. Ingawa ni zito kwa upande wa kushangaza pia, suala la msingi ni mwiko na linaweza kuwaacha watu fulani wagonjwa na kusumbuliwa.

Mbaya zaidi ni kwamba ni filamu bora. Uigizaji ni wa ajabu na mashaka, ustadi. Kuchanganya kuwa ni a Filamu ya Uhispania na manukuu kwa hivyo lazima uangalie skrini yako; ni uovu tu.

Habari njema ni Jedwali la Kahawa si kweli kwamba gory. Ndio, kuna damu, lakini inatumika zaidi kama marejeleo kuliko fursa ya bure. Bado, wazo tu la kile ambacho familia hii inalazimika kupitia ni la kusikitisha na ninaweza nadhani watu wengi wataizima ndani ya nusu saa ya kwanza.

Mkurugenzi Caye Casas ametengeneza filamu nzuri ambayo inaweza kuingia katika historia kama mojawapo ya filamu za kusumbua zaidi kuwahi kutengenezwa. Umeonywa.

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Endelea Kusoma

sinema

Trela ​​ya 'The Demon Disorder' ya Hivi Punde ya Shudder Inaonyesha SFX

Imechapishwa

on

Inafurahisha kila wakati wasanii wa madoido maalum walioshinda tuzo wanakuwa wakurugenzi wa filamu za kutisha. Ndivyo ilivyo Ugonjwa wa Pepo kuja kutoka Steven Boyle ambaye amefanya kazi Matrix sinema, Hobbit trilogy, na King Kong (2005).

Ugonjwa wa Pepo ni upataji wa hivi punde wa Shudder huku ukiendelea kuongeza maudhui ya ubora wa juu na ya kuvutia kwenye katalogi yake. Filamu ni ya kwanza ya muongozo wa kijana na anasema anafurahi kuwa itakuwa sehemu ya maktaba ya mtiririshaji wa kutisha msimu ujao wa 2024.

“Tumefurahi kuwa Ugonjwa wa Pepo imefika mahali pake pa kupumzika na marafiki zetu huko Shudder,” alisema Boyle. "Ni jumuiya na msingi wa mashabiki ambao tunathamini sana na hatuwezi kuwa na furaha zaidi kuwa katika safari hii pamoja nao!"

Shudder anarudia mawazo ya Boyle kuhusu filamu, akisisitiza ujuzi wake.

"Baada ya miaka mingi ya kuunda tajriba nyingi za kuona kupitia kazi yake kama mbunifu wa athari maalum kwenye filamu maarufu, tunafurahi kumpa Steven Boyle jukwaa la uongozi wa urefu wa kipengele chake na Ugonjwa wa Pepo, "Samweli Zimmerman, Mkuu wa Programu ya Shudder alisema. "Ikiwa imejaa hofu kubwa ambayo mashabiki wamekuja kutarajia kutoka kwa msanii huyu mkuu, filamu ya Boyle ni hadithi ya kusisimua kuhusu kuvunja laana za kizazi ambazo watazamaji watapata kuwasumbua na kufurahisha."

Filamu hiyo inaelezewa kama "drama ya familia ya Australia" ambayo inahusu, "Graham, mtu aliyesumbuliwa na maisha yake ya zamani tangu kifo cha baba yake na kutengwa na kaka zake wawili. Jake, kaka wa kati, anawasiliana na Graham akidai kwamba kuna jambo baya sana: kaka yao mdogo Phillip anamilikiwa na baba yao aliyefariki. Graham kwa kusita anakubali kwenda kujionea mwenyewe. Ndugu hao watatu wakiwa wamerudi pamoja, upesi wanatambua kwamba hawajajitayarisha kwa ajili ya nguvu zinazowakabili na kujifunza kwamba dhambi zao za wakati uliopita hazitafichwa. Lakini unashindaje uwepo unaokujua ndani na nje? Hasira yenye nguvu kiasi kwamba inakataa kubaki mfu?"

Waigizaji wa filamu, John Noble (Mola Mlezi wa pete). Charles CottierChristian Willis, na Dirk Hunter.

Tazama trela hapa chini na utufahamishe unachofikiria. Ugonjwa wa Pepo itaanza kutiririka kwenye Shudder msimu huu wa vuli.

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Endelea Kusoma

Maoni ya Mhariri

Kumkumbuka Roger Corman the Independent B-Movie Impresario

Imechapishwa

on

Mtayarishaji na mkurugenzi Roger Corman ina sinema kwa kila kizazi kinachorudi nyuma karibu miaka 70. Hiyo ina maana mashabiki wa kutisha wenye umri wa miaka 21 na zaidi labda wameona moja ya filamu zake. Bw. Corman aliaga dunia Mei 9 akiwa na umri wa miaka 98.

“Alikuwa mkarimu, mwenye moyo mkunjufu, na mwenye fadhili kwa wote waliomjua. Baba aliyejitolea na asiyejitolea, alipendwa sana na binti zake,” familia yake ilisema juu ya Instagram. "Filamu zake zilikuwa za mapinduzi na za kipekee, na zilivutia roho ya enzi."

Msanii huyo mahiri wa filamu alizaliwa huko Detroit Michigan mwaka wa 1926. Sanaa ya kutengeneza filamu iliyumbisha shauku yake katika uhandisi. Kwa hivyo, katikati ya miaka ya 1950 alielekeza umakini wake kwenye skrini ya fedha kwa kutengeneza filamu hiyo pamoja Barabara kuu ya Kuburuta katika 1954.

Mwaka mmoja baadaye angeweza kupata nyuma ya lenzi kuelekeza Bunduki tano Magharibi. Mpango wa filamu hiyo unasikika kama kitu Spielberg or Tarantino ingeweza kufanya leo lakini kwa bajeti ya mamilioni ya dola: "Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Shirikisho linawasamehe wahalifu watano na kuwatuma katika eneo la Comanche ili kurejesha dhahabu ya Muungano iliyokamatwa na Muungano na kukamata koti la Ushirika."

Kutoka hapo Corman alifanya watu wachache wa Magharibi, lakini shauku yake katika sinema za monster iliibuka kuanzia Mnyama Mwenye Macho Milioni (1955) na Iliushinda Ulimwengu (1956). Mnamo 1957 aliongoza sinema tisa ambazo zilitoka kwa sifa za kiumbe (Mashambulizi ya Monsters ya Kaa) kwa maigizo ya unyonyaji ya vijana (Mdoli wa Kijana).

Kufikia miaka ya 60 lengo lake liligeuka hasa kwenye sinema za kutisha. Baadhi ya nyimbo zake maarufu za kipindi hicho zilitokana na kazi za Edgar Allan Poe, Pingu na Pendulum (1961), Kunguru (1961), na Msikiti wa Kifo Nyekundu (1963).

Katika miaka ya 70 alifanya uzalishaji zaidi kuliko kuelekeza. Aliunga mkono safu nyingi za filamu, kila kitu kutoka kwa kutisha hadi kile kinachoitwa nyumba ya kusaga leo. Moja ya filamu zake maarufu kutoka kwa muongo huo ilikuwa Mbio wa Kifo 2000 (1975) na Ron Howard'kipengele cha kwanza Kula Vumbi Langu (1976).

Katika miongo iliyofuata, alitoa majina mengi. Ikiwa ulikodisha a B-sinema kutoka kwa eneo lako la kukodisha video, kuna uwezekano aliitayarisha.

Hata leo, baada ya kifo chake, IMDb inaripoti kwamba ana sinema mbili zijazo katika chapisho: Kidogo Duka la Vitisho vya Halloween na uhalifu City. Kama hadithi ya kweli ya Hollywood, bado anafanya kazi kutoka upande mwingine.

"Filamu zake zilikuwa za kimapinduzi na za kipekee, na zilivutia roho ya enzi," familia yake ilisema. "Alipoulizwa jinsi angependa kukumbukwa, alisema, 'Mimi nilikuwa mtengenezaji wa filamu, hivyo tu.'

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Sikiliza 'Eye On Horror Podcast'

Endelea Kusoma